賽德克巴萊

身穿麻衣赤布黑線條

腰掛魚尾銅木彎刀鞘

他們是霧社林間夜巡的翎角鴞

你的價值如果來這裡叫囂拿翹

銳利的三尺彎刀

會讓你知曉

所謂Gaya的出草

天空美麗的彩虹橋

絢麗是因為諧和不干擾

互相尊重是和平的鎖鑰

如果文明是要屈膝求饒

那眼中的野蠻將展露它的驕傲

別以為擁有殺人學校

軍港飛機坦克大砲

就可以視人土芥無禮蠻刁



祭祀是對神靈的尊敬與慰勞

祈求平安與豐收的依靠

紋面是進入祖靈的門票

有英勇的圖騰記號

才能踏上彩虹橋

投入祖先的懷抱

禁止祭典紋面與出草

掃除一切文化原貌

把鄰地挖成了大溝壕

賽德克巴萊被消滅了榮耀

過著非人非鬼般的飄搖

平安須要煩惱

溫飽須要乞討

生命無故就丟掉

和番只是始亂終棄的一套

皇民化不過是強烈颱風過境的狂暴

雖然寡不敵眾勝敗早已明瞭

黃蜂被逼螫出毒螯

自然也是死命難逃

但是累積的怨恨難消

戶戶都有枉死的冤仇要報

二三十年的煎熬

飽滿的汽球忍耐不了高壓終於引爆

莫那魯道登高一邀

霧社的太陽見證了賽德克的悍與剽

長久受辱的怒吼讓運動場佈滿鮮血與嚎啕

叢林戰術瓦解了陸空的圍剿

皇軍不顧國際公約人道

糜爛性毒氣隨風發酵

腐蝕皮膚再把肺臟狂絞

不願被個個擊倒

何妨共同殉道

三八式步槍射穿頭竅

眷屬勇士集體上吊

大樹滿滿的身軀掛成了楊柳飄

鮮血洗淨了靈魂的泥淖

勇氣振興了Gaya的零凋

生 不能賽德克巴萊般榮耀

死 盼一同踏上彩虹橋

投入祖靈的懷抱









《賽德克·巴萊》這個片名是賽德克語，翻譯過來就是「賽德克，成為真正的人」，所以電影說的是賽德克族如何變成真正的勇士。
Gaya是塞德克族的勇士精神！


霧社事件(以下資料來自維基百科網站)

在台灣日治時期，賽德克族被迫失去自己的文化與信仰，男人必須搬木頭服勞役，不能再馳騁山林追逐獵物；女人必須低身為日本軍警家眷幫傭，不能再編織綵衣。最重要的是，他們被禁止紋面，完全失去成為「賽德克．巴萊」的傳統信仰圖騰，無法成為「真正的人」。 驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道，見證這三十年來的壓­迫統治，看著族人過著苦不堪言的日子。^]

1930年秋冬之交，正是一切勞役最焦熱的時期。少數原住民為節省體力，使用鐵索將木材由山上滑曳到地面，日本警察發現後，將賽德克族人鞭打成遍體鱗傷，族人們反抗與復仇的意念在心中滋長。^[12]某日，馬赫坡社一對青年男女結婚了，好不容易舉辦一場讓族人忘卻痛苦的酒宴，新任的日本駐警卻來巡視。莫那．魯道的長子達多．莫那（Tado Mona）熱情招呼日警喝酒，卻因手髒而莫名其妙地遭了一頓打；憤恨不平的達多．莫那協同兄弟巴索．莫那（Baso Mona），把那位新任駐警打得頭破血流。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關係，自此馬赫坡社便生活在日警報復的陰影裡。

幾天後，一群年輕人圍繞著莫那．魯道，強烈要求他帶領大家反擊日本人。莫那．魯道在「延續族群」和「為尊嚴反擊」之間思索良久，這時，他看見了圍繞在身邊這群年輕人的臉，他們幾乎都是一臉白淨、沒有賽德克圖騰的孩子。於是，他下定決心，告訴那些年輕人：

孩子們，在通往祖靈之家的彩虹橋頂端，還有一座肥美的獵場！我們的祖先們可都還在那兒吶！那片只有英勇的靈魂才能進入的獵場，絕對不能失去……族人啊，我的族人啊！獵取敵人的首級吧！霧社高山的獵場我們是守不住了……用鮮血洗淨靈魂，進入彩虹橋，進入祖先永遠的靈魂獵場吧……

上集：太陽旗

上集由1895日軍接收台灣演至1930霧社衝突，著眼在霧社公學校事件即將爆發，並定名象徵日本的《太陽旗》。

昭和5年10月27日（西元1930年），台灣總督府為紀念北白川宮能久親王薨去，而舉行台灣神社祭。霧社地區照例舉行聯合運動會，賽德克霧社群之馬赫坡、荷歌、波亞倫、斯庫、羅多夫、塔羅灣等六部落賽德克族人，趁晚秋之破曉時分，當日人、警察及其眷屬，尚在酣睡之際，由霧社群馬赫坡社頭目莫那．魯道首先發難。

莫那．魯道命令次子巴索．莫那（Baso Mona）潛入馬赫坡山取材地、襲擊日警，並命長子達多．莫那（Tado Mona）潛入馬赫坡社警察駐在所，將日警及其眷屬格殺，後分成數隊，切斷日人對外的所有電話線路，陸續襲擊各部落之警察駐在所，擄擭彈藥、槍械。藉此向霧社地區之各部落宣告，反暴統治之聖戰已經開打，群起嚮應抗日。

下集：彩虹橋

下集《彩虹橋》則是刻畫日本軍隊進犯，與莫那·魯道帶領賽德克族聖戰家園抵抗的過程，死後越過彩虹橋回歸祖靈的故事。

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殘酷的鎮壓行動

十一月初，在台灣總督府的動員令下，台灣各地駐守的陸軍各聯隊及警察史無前例的大規模往一個地方集結，那就是霧社。負責指揮陸軍各聯隊的指揮官為鎌田彌彥少將，而警察部隊則由前霧社分室主任的山崎來統籌。

此外，在霧社事件中因為調派往道澤群屯巴拉社警察駐在所擔任巡察而幸運躲過一劫的小島，也被調回霧社分室負責警察部隊的前線指揮。

而在霧社事件中率領族人以殺戮一吐累積了多年的怨忿的莫那·魯道，在料想到日本政府方面一定會調動大軍前來鎮壓起義。所以，他決定放棄原本已經佔領收復的霧社地區，領軍退回到山上準備跟日軍來一場持久的森林游擊戰。

而一開始莫那·魯道的戰術與戰略構想也確實奏效了，對於台灣各地集結而來的日軍部隊在不熟悉霧社山中森林地形的情況下，屢屢遭到抗日原住民們以小股游擊戰的方式痛擊，甚至於很多在山中搜索的日軍小隊遭到伏擊而被殲滅。

對於「反亂蕃」如此頑強又神出鬼沒的抵抗，日軍司令部方面當然覺得非常沒有面子。於是一方面調遣砲兵部隊增援砲轟參加抗日的各社居住地，並由陸軍航空隊以飛機投彈轟炸山區及溪谷所有抗日原住民可能出沒的地區。另一方面，採納小島「以夷制夷」的建議，以獎金利誘的方式成功吸引道澤群的屯巴拉社成為嚮導加入圍剿抗日原住民的行列。

在「小孩二十元，婦女三十元，壯丁一百元，頭目兩百元」的獎金利誘並允許自由出草的承諾下，成為日本人所說的「味方蕃」的道澤群屯巴拉社開始大肆攻擊參加抗日的霧社群六社的老弱婦孺，藉以砍下的人頭來與日本警方領取獎金，並同時協助日軍在山區搜尋在森林裡打游擊的抗日原住民的下落。

也由於道澤群屯巴拉社加入了日軍行列，使得原本在山區十分活躍的抗日原住民們開始感受到被圍攻的壓力，同時也開始產生糧食短缺的情況。所以，抗日原住民方面也不得不一改戰術轉守為攻，除了主動襲擊日軍屯駐在山下的營地，同時也攻擊屯巴拉社的人。

而初子的父親也就是抗日原住民六社中的荷歌社頭目塔達歐·諾干卻在一次襲擊日軍巡邏部隊的行動中不幸中彈身亡，成為霧社事件中第一位戰死的頭目。

就在抗日方與親日方兩邊原住民的較勁之下，局勢突然有了變化。一日夜晚，一部分屯巴拉社戰士在頭目泰目·瓦歷斯的帶領下，本來想偷襲落單的莫那·魯道，卻遭到抗日原住民的埋伏，泰目.瓦歷斯在格鬥中不敵莫那·魯道而遭到殺死並被出草割去頭顱。

屯巴拉社也因為頭目泰目.瓦歷斯陣亡無人帶領作戰而失去了組織作戰的能力。使得抗日方又恢復了在山區打游擊戰的優勢。

似乎看起來命運之神開始又眷顧抗日原住民之際，日軍卻已悄悄的運送腐蝕性毒氣彈到霧社，並利用陸航隊飛機掛載投擲於馬赫坡及塔羅灣一帶抗日原住民經常出沒的溪谷與森林之中。

日軍全然不顧海牙公約的規範，在鎮壓行動中使用了殺傷極大的糜爛性路易斯毒氣，雖然有效的大量消滅了抗日原住民戰士，卻也同時使得許多抗日各社非戰鬥員的老弱婦孺受到波及死亡。而日軍卻對外謊稱使用的只是無毒的催淚瓦斯。

日軍的糜爛性毒氣除了腐蝕了抗日原住民的皮膚及肺臟，這時也腐蝕掉了莫那·魯道繼續與日軍對抗的信心。看著自己的族人無論躲在哪裡都可能因為風向的關係而受到路易斯毒氣的殺害，不但死前受到極大的痛苦，就連死後屍體也被毒氣腐蝕得面目全非。在無奈大勢已去的情況下，莫那·魯道只能先後以步槍打死妻子、媳婦及幾個孫子後，自己一個人在馬赫坡岩窟自盡。 而長子塔達歐·莫那則是繼續帶著僅存少數不願投降的年輕族人繼續在山區森林中打游擊戰。

其他抗日原住民部落的婦女為了不願成為男人們作戰時的牽掛與累贅，也紛紛在大樹上自縊。而一具具上吊的遺體彷彿如風鈴般垂掛在同一棵樹上隨風擺蕩。這也使得後來發現的日軍部隊驚訝不已。

也正因為原住民信仰視死如歸，加上抗日原住民戰士作戰時的英勇無懼，非常符合日本武士道的核心精神。這也使得台灣總督府改變決策由原先的掃蕩殲滅改為活捉事件首謀。莫那·魯道及長子塔達歐·莫那成為日本警方欲招降活捉的目標。

事件發展至今，在瓦解了抗日原住民組織性的抵抗後，日軍部隊的鎮壓任務就算圓滿完成，剩下逮捕事件首謀的工作就留給了警察繼續進行。

抗日六社原住民原本約1,205名人口，死亡有644人（戰死354人，自殺290人），剩餘投降的561人全數集中關押於類似集中營的「保護蕃收留所」。

這場持續了四十餘天的霧社事件也在此告一段落。

主題曲：看見彩虹

看見彩虹 歌詞

Tai，nii mu taan ka Hako Utux knsuyan bale ga dgiyaq baro
你們看 美麗的彩虹 在山的那一頭

Laqi mu、qedin mu wa! mhe du su msino di？
妻兒呀！你們把酒釀好了嗎?

qehedu mimah sino bqanun utux rudan
喝吧！獻給祖靈的酒

tai，nii mu taan ka Hako Utux tqwi~laq ga lmawa yaku ka rudan
你們看 美麗的彩虹 是祖先在召喚我了

laqi mu，qedin mu wa! ga namu moda elu ssaan
妻兒呀！你們在通往祖靈的路上了嗎？

tnlangan utux rudan meeyah nami duri da
我們也該上路了

prunui kana lulaqi tita Seediq sbrahi teeran namu
必需延續生命的族人呀！ 挺起胸膛

duoi snkuuro Seediq kndesan namu
要驕傲得像個真正的賽德克

Muqita bobo Hako Utux ka utux rdrudan ta
我們死去的靈魂 會在彩虹橋 上看著你們

prunui kana lulaqi tita Seediq slutudi ani dehuk knuwan
告訴每個孩子 生生不息

duoi snkuuro Seediq kndesan namu
要活得像個真正的賽德克

Tdadun namu na utux rudan ta lulumiqu truma
我們死去的靈魂 會在山林裏頭陪著你們

tai，nii mu taan ka Hako Utux tqwilaq ga lmawa yaku ka rudan
你們看 美麗的彩虹 是祖先在召喚我了

laqi mu，qedin mu wa! ga namu moda elu ssaan
妻兒呀！你們在通往祖靈的路上了嗎？

tnlangan utux rudan meeyah nami duri da
我們也該上路了

prunui kana lulaqi tita Seediq sbrahi teeran namu
必需延續生命的族人呀！ 挺起胸膛

duoi snkuuro Seediq kndesan namu
要驕傲得像個真正的賽德克

Muqita bobo Hako Utux ka utux rdrudan ta
我們死去的靈魂 會在彩虹橋 上看著你們

prunui kana lulaqi tita Seediq slutudi ani dehuk knuwan
告訴每個孩子 生生不息

duoi snkuuro Seediq kndesan namu
活得像個真正的賽德克

Tdadun namu na utux rudan ta lulumiqu truma
我們死去的靈魂 會在山林裏頭陪著你們

biwa~ mqudai kana namu mqudai bale sore wa sore!
你們看~多美麗的天空呀~

biwa~ mqudai kana namu mqudai bale sore wa sore!
你們看~多美麗的天空呀~

Mahi!! mahi!! Mmaha ta da Mahi!! mahi!! Sae ta da!
喝吧!!喝吧!!我們該上路了 喝吧!!喝吧!!我們該上路了!

laqi mu seediq taan ka Idas da!! laqi mu seediq taan ka Idas da!!
孩子們!!看見了吧!! 看見彩虹了唷!!

laqi mu seediq taan ka Idas da!! laqi mu seediq taan ka Idas da!!
孩子們!!看見了吧!! 看見彩虹了唷!!

laqi mu seediq taan ka Idas da!! laqi mu seediq taan ka Idas da!!
孩子們!!看見了吧!! 看見彩虹了唷!!

taan ka Idas da!!
看見彩虹了唷!!